李舒琪：感悟做人、做事、做学问的人生道理
——听宋才发老师《法学方法论》心得
凤凰新闻社讯
依据中国人文社会科学综合评价研究院的研究报告和中国人民大学、中国政法大学有关专家的研究结果表明，在我国法学教育现有的600多个法学院当中，无论本科生、硕士生还是博士生，在阅读和写作上普遍存在比较大的问题。主要体现在由于缺乏基本方法、基本技能技巧的严格训练，致使专业文献阅读量不够，对专业领域前沿问题缺乏了解，对专业学科基础问题掌握不牢靠，难于将所学的专业知识与社会实践相互融通。出现这些问题的原因，既有学校和任课老师对学生阅读和写作引导不够的因素，更多的在于不少学生只注重于网络传播的快餐文化，忽视了在学习过程中的专业阅读和扩展阅读，缺少对知识面的广泛掌握和写作基本技能技巧的严格训练。应当通过《法学方法论》课程的教育教学，让本科高年级学生尤其是研究生在学位论文写作之前，就掌握科研论文和学位论文的写作方法和具体要求，杜绝出现学位论文写作中的走过场、图形式的做法。为在全国法学教育教学中发挥抛砖引玉的示范作用，近日《人民日报》《人民视点》记者、《人民法治》杂志主任记者熊文胜对中央民族大学首任法学院院长、二级教授、广西民族大学特聘“相思湖讲席教授”宋才发进行学术专访，并在广西民族大学法学院2022级硕士生课程作业中，挑选一部分听宋才发教授《法学方法论》课程后的体会予以发表。
宋才发教授系中央民族大学法学院首任院长、二级教授，湖北省有突出贡献专家、国务院政府特殊津贴专家、国家民委首届有突出贡献专家。广西民族大学特聘“相思湖讲席教授”、博士生导师；贵州民族大学特聘教授、民族法学学科团队领衔人；内蒙古财经大学特聘教授。
感悟做人、做事、做学问的人生道理
——听宋才发老师《法学方法论》心得
广西民族大学法学院法律（法学）2022级硕士生 李舒琪
记得在宋才发老师《法学方法论》课程开课之前，我心里一直在嘀咕着这个老师讲授的《法学方法论》课程，会不会像《法理学》那样枯燥、乏味？因为它也是给我们讲授学习法学的基础理论知识。因而一听到这门课程的名称，就产生了望而生畏的抵触情绪，它给人的感觉就好像很“理论性”，我们之前听过这样的课实在太多，内心难免会有些麻木。但是听第一次课下来后，我的感受就完全改变了，对宋老师的崇拜之情也油然而生。宋才发老师是我见过的最与众不同的一位老师，他虽已近古稀之年，但是“气势”和魄力完全不输年轻人。譬如，他精神抖擞、声音洪亮、记忆力过人，站着给我们讲两三个小时课中间不停歇，却丝毫没有呈现出疲敝、倦怠的神情。最重要的是我觉得他就像一本人生哲理书，只要你肯去仔细品读，你就会越发受益匪浅。通过宋老师的《法学方法论》授课，我对做人、做事、做学问这些人生道理感触颇深。以前的任课老师并未系统地为我们讲述过这些深刻哲理，宋老师却用自己真实的人生经历，现身说法地为我们传授了这些道理。下面我就简单谈谈我通过这门课程的学习，感悟到的做人、做事、做学问的人生道理。
做人——要浩然正气、光明磊落、堂堂正正、志存高远。宋老师授课通常就是四节课连着上中间不休息，学生可以自由出去上厕所然后再悄悄地进来，这已经成为我们的习惯和规矩。第一次课他结合自身的人生经历给我们讲述如何“做好人”的问题。要做好人就要有约束自己的自制能力，就要洁身自好、一身正气、“刀枪不入”，宋老师的这句话让我感触很深。是的，做好人对人的一生来说非常重要，做好人就要先修其心，拥有良好的品德。品德修养可以说是从古至今、永不过时的话题。《礼记》中阐释说：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者、先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。做任何事情之前，要先“学会做人”。学会做人是我们生而为人的最基本标准和最基本要求。如果连人都做不好，我们还能干出什么名堂来？还能做得好什么事情？所以说良好的品德修养非常重要，品德能够反映一个人的内在“气质”和修养，品德是成大事之前提。子思有言：“君子不可以不修身”。作为一名研究生，我们要始终牢记立德树人，修炼己德，德立而后人。习近平总书记说“知识能够改变命运”，国家要为年轻人开辟向上攀升的通道，把希望寄托在年轻人的身上。宋老师教导我们做人要有远大志向，志向能够为我们提供精神力量和支撑。然而一个人远大志向的形成和树立，需要进行广泛的知识积累，通过多读书、读好书的途径去获得。作为一个新时代的研究生，我们一定要学会不断积累知识的方法和途径。作为年轻人如果我们拥有良好品德、远大的志向，就会使我们的人生更加精彩、更加有意义。
做事——要光明正大、认真细心、雷厉风行、随机应变。宋老师在授课中给我们传授年轻人步入社会的经验，他告诫我们做人处事要襟怀坦荡、光明利落，做事要全心投入、认真细心，尤其要雷厉风行、以不变应万变，认真做好当下每一件非常细小的事情。世界上的事情多数看起来都是“小事”，并没有那么多的“大事”等着你去做。只有能放下身段、善于做好每一件小事的人，今后才能做大事并且做得好大事。宋老师说的非常有道理。我以为做事情要光明正大，做任何事情不能处心积虑算计人、明里暗里中伤人，如果伤害了别人，因果轮回最后也会伤害自己的。如果我们能光明正大地去做好每一件事，心里坦坦荡荡，就不会害怕邪恶作乱，就不会担心别人来伤害自己，因为我们问心无愧，有底气的人才会有正气、才有骨气和胆识去反抗斗争。做事情要认真细心谨慎，唯有如此才能避免很多不必要的麻烦，有时候一个微不足道的符号、数字，就有可能酿成大祸，必须时刻提醒自己做任何事情都要细心认真。宋老师告诉我们做事情要雷厉风行，不要拖泥带水。“当断不断，反受其乱”，该做决断的事情，就不要犹豫不决，否则会产生祸乱、贻害无穷，甚至会付出生命的惨重代价。在日常生活中，因行事优柔寡断导致惨重代价的个案屡见不鲜。我们要时常反省自身，是否属于这一类人。我以为做事情要学会随机应变，“规矩是死的，人是活的”，规矩是由人制定的、为人服务的，我们做任何事情都要审时度势，灵活改变策略，以不变应万变。世界每时每刻都在发生变化，如若我们一味地墨守成规，就会失去很多做好事情的良机。人的一生能有几次属于自己的机遇？“机遇”是可遇不可求的东西，如若熟视无睹、把握不住就可能会抱恨终身。
做学问——要脚踏实地、一丝不苟、格物致知、与人为善。宋老师最后一次课结合自身做学问的体验，为我们传授了做学问的一些“秘诀”，我感受颇深，将其做学问的“秘诀”概括为以上的16个字。宋老师告诉我们做学问要脚踏实地，切忌好高骛远，万丈高楼平地起，“欲速则不达”。做学问没有捷径可走，唯有下苦功夫才行。需要我们踏踏实实、一步一个脚印，从最基本的、最基础的事情做起。做学问要一丝不苟，宋老师教诲我们做学问要严谨，这不仅仅是对学术的尊重，也是为自己负责任的体现。做学问要格物致知，“文章千古事，得失寸心知”，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。历史上因为不慎，“一失足成千古恨”的先例不少。宋老师为我们阐释的这些道理，字里行间皆由前人心血凝成，学者以求知而获智，智达高远。做学问不能脱离实践，要从实践中获得真知。做学问要与人为善。宋老师对我们说，其实做学问与做人是一样的道理，要尊重他人，要保持平常人的心态，不要居功自傲，盛气凌人。你只有尊重别人，别人才会尊重你，上行下效、历来如此。“文以载德”，“语不平，则气不顺，则文不畅，则事不成。”有些人做学问很浮躁，其结局往往是“心比天高、命比纸薄”。他认为自己的主张都是对的，别人的都是错的，言辞犀利随意批驳他人，与他人针尖对麦芒争锋相对，这对他本人并没有一点益处。宋老师告诉我们真正做学问的人，应该是内心平静、为人谦和的人，必须对学问孜孜以求，深深扎根于民众之中、实践之中和学术之中。
做人、做事、做学问始终是人生绕不开的话题。宋老师的《法学方法论》课程，使我对这三者之间的关系理解得更加透彻，为我今后做人、做事、做学问指明了方向。这门课程虽然已经结束了，但是每当我在做一些事情的时候，宋老师的话总会回响在我的耳边、浮现在我的脑海里，指引着我、启迪着我应该如何做。我非常庆幸自己能遇到这样一位可遇而不可求的老师。
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